为官第六恶：杀人取财，倾人取位。

　　杀人取财，是指有权利的官员，通过杀害某人，而取走此人的财物。倾人取位，是指为了升迁到某个官位，就用阴谋陷害居于此官位的人，使此人失去官位，于是自己就有了获得官位的机会。

　　明朝章大修做广南太守时，有一个管库房的衙役姓陆，家中富有，有一貌美的女儿。章大修想侵占陆某的钱财、娶他的女儿，屡次言语暗示，陆某都不肯答应，章大修因而怀恨在心。有一天，官府捉到一个大盗，章大修派人告诉大盗，叫他诬陷陆某，并答应这样可以为他减轻罪名。大盗于是招供说陆某是同伙，章大修便把陆某抓到官府，严刑拷打，陆某死不承认。章大修就将陆某的手指浸泡在滚烫的油锅之中，陆某受刑不过，只好委屈招认。章大修带人到陆家抄家，把陆家财产全部占为己有，又以官方名义出卖陆某的女儿，并暗中让人买回，乘夜送进衙门，强行奸污霸占，陆女不敢反抗。后来，陆女生下一个儿子，章大修非常喜爱这个儿子。儿子长大后，吃喝赌玩，无所不为，章大修几十年官场搜刮来的钱财听任这个儿子浪费，稍有不同意，儿子便拿出刀子要杀章大修。章大修因为儿子如此情形而心情郁闷，躲避到杭州，一次游净慈寺时拜访天方和尚，请问儿子不学好的原因，当时火炉里茶水正好烧开了，天方和尚说：“你想知道这是为什么，可以把你的手伸进开水中。”章大修说：“开水怎么可以入手呢?”天方和尚斥责道：“开水你都难以忍受，那在滚开的油中，别人的手又怎能受得了呢?”并随口作了一首偈子说：“十八年前官运好，买盗诬良计太巧，哪知天谴破家星，父子仇恶添烦恼。竹炉汤沸尚难禁，滚油铛内残魂绕，冤冤相报在今时，肺肝洞见方才了。”章大修后来胸前毒疮溃烂，五脏都露了出来，受尽痛苦折磨而死，他那个儿子也不来杭州收葬父尸。时隔不久，这个儿子也死了。陆女把章家财产席卷一空，又嫁了别人。这是杀人取财而最终受恶报的例子。

　　唐代宋申锡做宰相时，全心全意致力于国家太平。当时，中官郑注私通内宫贵人，行为放纵，不遵守法律，擅自作威作福。宋申锡想除去郑注，就启用朋友王璠担任京兆尹，暗中约定擒拿郑注，押送到京兆府惩治他私通内宫的罪行。但是，王璠私下认为，郑注正受到皇上宠爱，想巴结郑注，于是就把宋申锡与他商量的计谋尽数出卖给郑注。当时，右军缉事府管理侦探机密的人，是宫中贵人任用的，都是郑注的死党，他们伪造宋申锡的罪状，派人到右军府出首宋申锡，说宋申锡用金帛和珠玉与各王相交往，将要图谋反抗朝廷，并且伪造了交接的手迹，和宋申锡的笔迹很相似。这个捏造的案情启奏皇上之后，皇帝大为震怒，派法司前去审问。整个朝廷里面，都知道宋申锡是冤枉的，官员们联合提名保奏皇帝，宋申锡才得以保命，但被贬官担任了开州司马。宋申锡走马上任后，心中愤恨而死。王璠借助于郑注的力量，取代了宋申锡的宰相之位。后来，没过多久，郑注阴谋反抗朝廷，被诛灭了九族。王璠也因为是郑注一党，一并处斩。这是倾人取位而受恶报的例子。

　　为官第七恶：诛降戮服，贬正排贤，凌孤逼寡。

　　“降”与“服”，是指因战败而投降归顺自己的俘虏;诛降戮服，是指对待投降或归顺的俘虏，不但不接纳他们，反而诛杀他们。正，是指品德正派之人;贤，是指性情贤良之人;驱逐到边远的地方叫贬，排挤陷害使人失去职位叫排;贬正排贤，是指排挤并贬职正派贤良的人。孤，是指孤儿;寡，是指失去丈夫的寡妇;凌孤逼寡，是指欺凌逼迫孤儿寡妇。

　　投降归顺的俘虏也是受对方将领驱使，才与己方作战，彼此原来并无深仇大恨，既然已经归降，就应该保全他们的性命;孤儿寡母是弱势群体，为官者应当怜悯他们，并想方设法给予他们帮助;而正派贤良的人，是社会大众的希望与榜样，需要为官者去尊敬与赞扬，这样社会才能越来越繁荣兴旺。现在对投降归顺者行持杀戮的暴行，对孤儿寡母欺凌逼迫，对正派贤良的人排挤陷害，没有丝毫的怜悯或恭敬之心，这都是内心邪恶所致。

　　汉朝李广，双臂有力而善于射箭，匈奴都害怕他，众人称他为“飞将军”。虽然屡立奇功，但仍没有被封侯。他曾咨询精通看面相的朋友王朔：“我结发成人后，每次与匈奴作战，没有不冲锋在前的。汉兵抗击匈奴时，我没有不参战的。那些后来的晚辈都封了侯，而我却没有被封侯，这是为什么呢?”王朔问：“将军您内心深处有没有感到后悔的事情呢?”李广说：“有一次作战，曾有八百匈奴兵投降归顺，但我全部杀了他们，一直到现在我心里对这件事都很是后悔。”王朔说：“祸莫大于杀戮俘虏，这就是您为什么不能被封侯的原因。”后来，李广因为出征失败而自杀。从佛法的道理看来，王朔确实是精通命理之人，如果一个人内心有亏心之处，就会导致诸事不顺。所以，憨山大师教诫说：“休将自己心田昧。”做亏心事，实际上就是昧心田，亏心事一直存在心中，轻则不顺，重则遇到灾殃。这是诛降戮服得恶报的例子。

　　唐朝时，卢杞对颜真卿不满，想将他排挤出朝廷。当时正好李希烈叛变，卢杞就上奏皇帝说：“应该派遣朝中有声望的重臣，深入叛军，对李希烈宣说投降与叛乱的利害而招安，这样可以不用出一兵一卒，就可以让叛军之患息灭。颜真卿是三朝旧臣，忠直刚决，名重海内，人所信服，所以是最好的人选。”皇帝听了之后，认为卢杞说得很有道理，就下诏派遣颜真卿去劝降李希烈。但李希烈不愿投降，并且想留下颜真卿做他的宰相，颜真卿坚决不从，只得以死决志。后来李希烈进一步发动了奉天之变，使得很多民众遭受叛乱之害。叛军被平定之后，忠臣李怀光上奏皇帝，说卢杞“残害忠良，奸佞误国”，皇帝开始醒悟过来，卢杞被发配新州而死。这是贬正排贤而受恶报的例子。

　　过去，方城这个地方有个叫巩固的人，与家产富有的周姓为邻居。这个周姓家中有他的老伴、儿子、媳妇、孙子，一共有五口人。可惜地是，在短短几天之中，忽然之间不仅他自己去世了，而且儿子与媳妇也死亡了，只留下年老的妻子与孙子存活。巩固垂涎周家的遗产，于是就置办了一桌酒席，请存活下来的周妻吃饭，并说：“你的孙子现在还很小，你又是孤身老妇人，带着这些财产而活，担心被人算计，不是长久适宜之计，你还不如将这些家产卖给我，我来负责养活你，抚养孩子长大。”周妻听了之后很高兴，就立下字据，将家产卖给了巩固，价格还不到市价的一半。巩固拿到周妻出卖家产的字据后不久，就翻脸不认账，逼迫周妻与她孙子搬走。不久，巩固梦见一人指责他说：“你谋算我的家产，驱赶我的妻子与孙子，我已经在上帝面前状告你，明年你全家都会死亡。”第二年，果然有汪洋大盗将巩固一家席卷一空，并杀了巩固一家所有的人，而周妻与孙子因为离开了这些财产，所以幸免一死。后来，周妻与孙子又回到原地，收回了他们的家产。这是凌孤逼寡而受恶报的例子。

　　摘自《太上感应篇浅释》(明如居士 著)